亀井勝一郎

プロローグ　忘れられた批評家
没後半世紀を超えて　著作権法保護期間の満了　ロングセラー『大和古寺風物誌』　谷村新司と太田光の読書体験　国語教科書と亀井作品　人生論の時代　『亀井勝一郎全集』の刊行　時代の脇役　昭和知識人の典型　近代日本の縮図　亀井研究の現在
第一章　函館の原風景
１　北方の新天地
北海道人として　函館のロマンチシズム　嘉永末年の移住者　没落の先駆者　『北海道史』と亀井家の祖先
２　父・喜一郎の足取り
亀井家の親族　呉服商時代の父の謎　地元函館の名士の家
３　祖母と母と弟
ハイカラ好き　五島軒のカレー　建築家の弟・勝次郎
４　明治の余光
明治四十年未年　宗教的コスモポリタン　遺愛幼稚園と日曜学校　ドレーパー一家の足跡　クリスマスの想い出と洗礼の恐怖
５　臥牛山のふもとで
弥生小学校と修身教科書　洋服の小学生　津軽海峡　白系ロシア人　二人の母と白骨の文
　
第二章　大正の青春
１　ポプラの学び舎-函館中学時代
田中清玄と上田勤　白楊魂の校風　啄木の砂山　野球と剣道　ホワイトハウスのロマンス
２　教養主義の洗礼と離脱
大正的平和の功罪　「富める者」の罪　「文明と道徳」と帆足理一郎　「誇るべき生活」と賀川豊彦　労働者への眼差し　「富める者」の孤独　山県高校合格
３　山国の春-山県高校の日々
阪本越郎と「ああ乾坤」　山県高校の沿革　学寮での生活　岡本信二郎とファウスト　吹田順助と有島武郎　同人雑誌『橇音』と創作戯曲　三浦新七とティーデマン　山国の風景
　
第三章　”新しい神“社会主義の出現
１　社会主義の台頭
山川均『資本主義のからくり』　山高社研
２　東京帝国大学美学科入学
大学生活の開始　築地小劇場　大塚保治の「絵画論」　中野重治とマルクス主義藝術研究会
３　新人会での生活
東大新人会　武田麟太郎と今日出海　教養主義からマルクス主義へ　共産主義の修練道場　石堂清倫らとの合宿生活　”文藝派“森山啓との討論　嘉治隆一訳『ヘーゲル法律哲学批判』　理論武装への躊躇い
４　政治運動への挺身
函館の労働運動への参加　大衆行動への傍観　共産主義青年同盟への参入　治安維持法　三・一五事件
　
第四章　革命家と詩人
１　検挙、拘留、入獄
更生施設としての刑務所　『獄中記』と「幽閉記」　自己告白の衝動　逮捕までの経緯
２　獄中での思索
牢獄という装置　独房での癒やし　「日本脱出」の一帰結　革命から文学へ　獄中からの手紙　夢想の家　即位式と革命記念日
３　転向出獄後の課題
喀血と出獄　転向上申書　”背教“としての転向　誌と革命のテーゼ　没落者の道徳　ドイツ観念論からの理論武装
４　政治と藝術との狭間で
埠頭にての感想　小説『湖畔』の構想　明治文学史研究　「イデオローグの活動成果に対する批判」　理論家としての模索
　
第五章　批判精神の生成
１　第一評論集『転形期の文学』
出版記念会の顔ぶれ　幻の評論集　平野謙と小田切秀雄の評価　批評精神の萌芽
２　プロレタリア陣営の理論家として
プロレタリア文学運動の動向　文学的活動の出発　藝術的良心の清算　ナップ結成と蔵原惟人の理論　初めての文藝時評　松田解子と”顔のない小説“　林房雄の復帰　宮本顕治らの焦燥　近代日本の翻訳文化の問題　松家斐子との出会い
３　小林多喜二の死の衝撃
壊滅寸前の陣営　多喜二と芥川の死骸
４　創造的批評家の誕生
ドストエフスキー体験　思想の血肉化　社会主義リアリズム論争　小林秀雄「故郷を失つた文学」　最終公判　批評への決意
５　「文学以前」の問題
転形期の自我　ナルブの解散　『現実』の創刊　体験する情熱と描く情熱　『コギト』同人の接近
　
第六章　昭和の疾風怒濤時代
１　ロマン主義文学運動の旗揚げ
「『日本浪漫派』広告」の反響　中谷孝雄の印象　「奴隷なき希臘の国へ」　「生けるユダ（シェストフ論）
２　青春文学としての『人間教育』
「死火山の夢」　教養への回帰　ゲーテとハイネ　ウェルテルからファウストへ　「『夜明け前』について」
３　大和巡礼への出発
保田與重郎との確執　「東洋の希臘人」　異郷としての日本　和辻哲郎『古寺巡礼』と百済観音　ギリシャ彫刻から仏像へ
　
第七章　戦時下の美と信仰
１　「支那事変」勃発
文章報国　事変と文学　池谷信三郎賞受賞　『文學界』同人との合流　小林秀雄と河上徹太郎　新日本文化の会　「観世音経覚書」　戦中派の死生観　「捨身飼虎」と「耶蘇教」　武者小路実篤宅訪問　岡本かの子との交流　「滅びの支度」　新体制下の藝術家
２　自力から他力へ
四つの誕生日　自我の克服
３　日米開戦と近代の超克
「以和為貴」　「信仰の無償性」　日本文学報国会と大東亜文学者大会　近代の超克　『日本の女神』と「海行かば」
４　親鸞との邂逅
国内思想戦　宣長と親鸞　倉田百三の浄土　たまはりたる信心　悪人正機と自然法爾
　
第八章　敗北と再建
１　戦争末期の三鷹文士
『日月明し』と廃墟　真相について　『日本人の死』と島木健作　東京大空襲　阿佐ヶ谷文士村　太宰治と井伏鱒二　太宰治の戦時下　三鷹空襲　幻の山形疎開計画　未来の帝都　青柳瑞穂の骨董熱　ハーモニカ横丁
２　『聖徳太子』の戦中戦後
太子伝執筆への足取り　親鸞から聖徳太子へ　佐古純一郎と創元社　信仰者と藝術家　古代の文明開化
３　終戦と『陛下に捧ぐる書翰』
玉音放送　君臣相聞　国語改革の官僚性　占領下の検閲　古典尊重の継続　講和条約と日本独立　憲法第一条　牧野伸顕と「千代田城」　皇居開放論と歌会始
　
第九章　文明批評の展開
１　『我が精神の遍歴』の背景
自伝執筆の動機　文学者の戦争責任　罪の意識の自伝　現代人の告白　戦争と自己　悪人正機からの出発　説明責任としての文学　戦時期宗教論の再刊
２　ジャーナリズムへの復帰
人生論の復活　『恋愛美学』　『愛の無常について』　太宰治の入水　浪漫派からの自立　『美貌の皇后』と井上靖　会津八一の廃墟の歌　入江泰吉の仏像写真
３　近代日本の誌的考察
禅東院の文学碑　『島崎藤村論』　藤村の文明論　文学者と文明批評　『現代人の研究』　『三人の先覚者』　『現代文学にあらはれた智識人の肖像』　『二十世紀日本の理想像』
　
第十章　文壇・論壇の名士として
１　戦後文壇の群像
五味康祐の訪問　「指さしていふ」　歳月は慈悲を生ず　亀井家の新年会　村松剛の入門　三島由紀夫との批評論争　小説「文化人」の試み　佐佐木茂索と文藝春秋　「亡霊の対話」　『太陽の季節』論争　同時代文学からの離脱
２　昭和史論争と『現代史の課題』
『昭和史』の反響　「人間のゐない歴史書」　半藤利一が学んだ歴史への姿勢　『現代史の課題』　丸山眞男からの資料提供
３　安保闘争と『中国への旅』
社会活動の動き　革新派との距離　平城宮址保存　紀元節と万葉祭　竹内好『現代中国論』　中国大陸へ　贖罪の背景　魯迅の墓　毛沢東との会見　岡倉天心とアジア主義　アジア・アフリカ会議　故宮博物院　中国屋ぎらい
　
第十一章　果たされざる夢
１　ライフワークへの足取り
唐木順三と山本健吉の古典論　近代から中世への関心　日本人の宗教心と美意識
２　批評家による精神史研究の試み
『文學界』での連載　批評家たちの古典研究　研究者からの批判　武蔵野女子大学への出講　出版社の理解
３　民族変貌期の考察
「古代智識階級の形成」　「流離型思考」と「草化現象」　「中世の終り」
４　書かれざる”近世“
亀井文学の集大成　第五部の構想メモ　遠藤周作と切支丹資料　江戸文明論の可能性
５　終焉まで
渡辺淳一「訪れ」　妻から見た闘病生活　「立派な患者」　伊藤整の追悼　永遠の未完成
　
エピローグ　漂泊者の魂
日本近代化の意味　アイヌの純粋性　岡本太郎との縄文論争　「架空印度留学記」　ゲーテの足跡　上原和と「ローマ哀歌」
参考文献
あとがき
亀井勝一郎略年譜
人名・事項索引