世代の昭和史

なぜ世代論なのか―まえがきに代えて
　
第１章　戦争要員世代へのレクイエム
青春を戦争に奪われた「大正１１年生まれ」
日本近現代史に世代論を持ち込む理由／戦争でもっとも数多く死んだ世代／「お母さん、やはり悲しいですね」／戦死した仲間に見つめられている
「我々は戦争のために生まれたのではない」
「われわれの世代の記録を残そう」／学徒兵は市民兵の一員である／軍事指導者の戦争責任を問い直すべき
大正１０年代生まれは「戦争と死」をどう表現したか
戦死者の８７%は大正生まれが占める／「遠い他国でひょんと死ぬるや」／水木しげるの「生か死か癖」／戦争を調べずには死ねないという執念
前世代の戦争責任を問うた司馬遼太郎
ある世代の苦しみは前世代がつくった／何と愚かな時代に巡り合わせたのか／「昭和史を書くことは精神衛生上悪い」／「戦争のない時代に生まれてこいよ」
　
第２章　戦争の時代を動かした先行世代
「特攻世代」を死地に向かわせたのは誰か
なぜ陸軍の軍人は戦争へと突出したのか／東條英機には戦場体験がなかった／軍事を政治に下の据えた山本五十六／石橋湛山の「生きる軸」／「国家」か「個人」かという対立軸
「特攻世代」は軍国主義国家に身を捧げたのではない
暴力と謀略がセットになっていた／「帝国海軍のためには戦争はしない」／東條と山本の国家観はなぜ異なるのか／息子を戦争で失った石橋湛山
鳩山一郎はなぜ東條英機に屈服したのか
戦時下の政治家の３タイプ／反軍的姿勢を貫けなかった鳩山一郎／国定教科書はどう変遷したか／「大正デモクラシー世代」が数多く戦死／世代の知性は先行世代の教育がつくる
　
第３章　戦後７５年、歴史の教訓
鶴見俊輔の「転向」と遠藤周作「信仰」
鶴見俊輔が掘り下げた「転向」体験／戦時下のキリスト教徒・遠藤周作／古山高麗雄が描いた真のリアリズム／戦場には人間の裸の姿が露出する／現代史の過酷な運命を受容した世代
天皇による平和へのメッセージ
政治的にならずに時代状況を語る／コロナに対峙する国民に覚悟を与える／平成の天皇を継承する平和メッセージ／天皇は積極的に戦争に賛成していない／戦争忌避の感性と皇室への信頼
　
第４章　裏切られた「感受性豊かな世代」
渡邉恒雄、野中広務、品川正治の「非戦」
渡邉恒雄の戦争への怒り／戦争要員世代にこそ憲法を語る権利が／戦争を起こす側か、止める側かを問う／「左翼」よりも強い非戦意識／村山談話を支えた野中と後藤田
小田実と野坂昭如の戦争体験
聖戦と民主主義のはざまで／「私が見たのは無意味な死だった」／権力は事実を捏造し、国民を欺く／焼夷弾の落ちる音を描写／妹を一人で看取るという戦争体験
子どもたちを国策の生贄にしたのは誰か
野坂昭如の人間洞察の深さ／皇民教育の異様さを受け入れた世代／世代を代表する、山中恒の怒り／修身の教科書が生き方を規制していた／級友の半数は陸軍幼年学校を志願／戦後は瞬く間に「民主主義礼賛」へ
山中恒、本田靖春、渡辺京二の戦中・戦後史
人間性を侮辱された状態／「天皇のために死ぬ」ことを受け入れた／外地で敗戦を迎えた世代／２等兵の遺骨を掲げた中学生／学童疎開による心理的負担に苦しんだ
映画監督・篠田正浩らの思想的な闘い
児童を玉砕の道連れに考えていた軍部／「以来、私は歴史の教師を失った」／皇国史観と唯物史観には共通点がある／「国家の虚構」を克服する姿勢／児童を義勇軍に追い立てる歴史の暴挙
　
第５章　少年たちは戦争の残酷さに直面した
「満蒙開拓青少年義勇軍」と「海軍特別年少兵」の悲劇
過酷な運命を強いられた少年たち／中学人への暴行、少年兵の自殺も／海軍少年兵３２００人が戦死した／東條英機と辰巳栄一との対立／疎開による深刻な心理的後遺症
少国民たちは「価値観逆転」をどう生きたか?
戦時下の皇国少年の覚悟を問われる／「聖戦必勝」に収斂していった学校教育／次世代の子供たちを嘘から解放しなければ／「神国日本」は完全に払拭されたのか?／「黒塗り」を笑いながら見る米軍将校
軍国教育によって負った「心の傷」
少国民世代が書き残す現代史／子供たちの心の傷は戦争体験継承の要／戦時下の教師は国家の駒の一つだった／極端から極端へ動いた価値観
　
第６章　半藤一利を継承する
薩長支配の帰結が太平洋戦争だった
まず疑ってかかるという意識／ファシズムに通じる語彙に敏感になる／一勢力に利用された歴史／日本人はなぜ四文字七音が好きなのか／いつ戦争の時代に入るかわからない
「戦争の傷痕」はいかに継承されうるか
時流に巻き込まれる日本人の性格／各世代が戦争にどう向き合うか／「ノモンハン事件を書くことは、俺に死ねということだ」／司馬遼太郎が抱いた大本営への不快感／戦争の傷痕が折々に姿を現す
軍事優先社会は後代にいかなる「波動」をもたらしたか
半藤一利の「日本近代史４０年周期説」／軍事教育は児童に伝わっていった「波」／復興、成長、繁栄とその終焉、次は?／教育は単一色であってはいけない／日露戦争の成功体験が錯誤の起点
戦争への恐怖という「歴史的遺産」
世代を超える鼎談の試み／軍隊についての無知は左右とも／軍事をより論理的にとらえる／平和を誓うことが戦死者たちへの追悼／半藤一利から青木理への申し送り