昭和史講義　戦前文化人篇

まえがき(筒井清忠)
昭和戦前の文化を扱う困難性―転向の問題／それぞれの人の立場を理解すること／本書の特色
　
第1講　石橋湛山―言論人から政治家へ(牧野邦昭)
石橋湛山の多面性―評論家、エコノミスト、政治家／湛山の思想の形成／言論人としての活躍と政治的活動への関与／エコノミストとしての活躍／「小日本主義」の挫折／ネットワークの「ハブ」としての湛山／戦後に向かって／政治家への転身
　
第2講　和辻哲郎―人間と「行為」の哲学(苅部直)
和辻哲郎の墓／普遍性と特殊性／多様性とデモクラシーの伝統／「人間の学」意味
　
第3講　鈴木大拙―禅を世界に広めた国際人(佐々木閑)
貧しくも恵まれた少年期／国際的仏教者への道／悟りの体験／『大乗起信論』との出会い／「霊性」の確信／「霊性」とはなにか／釈迦の教えと鈴木大拙
　
第4講　柳田国男―失われた共産制を求めて(赤坂憲雄)
都市と農村とを繋ぐために／原始共産制としてのユイ／山野河海と生存権のかかわり／椎葉村の社会主義について／大いなる精神的所産として
　
第5講　谷崎潤一郎―「今の政に従う者は殆うし」(千葉俊二)
関東大震災後の谷崎／〈痴人〉の系譜／「春琴抄」の達成／「源氏物語」の現代語訳／「細雪」から晩年の問題作へ
　
第6講　保田與重郎―「偉大な敗北」に殉じた文人(前田雅之)
保田における戦前と戦後／「偉大な敗北」への階梯①―古典愛と創作「やぽん・まるち」／「偉大な敗北」への階梯②―朝鮮体験とドイツ・ロマン主義受容／「偉大な敗北」の確立と発展―「セント・ヘレナ」から『後鳥羽院』へ
　
第7講　江戸川乱歩―『探偵小説四十年』という迷宮(藤井淑禎)
乱歩の生涯／『探偵小説四十年』／「貼雑年譜」／『探偵小説四十年』と執筆時期問題／スランプ／統制強化／町会に参加／戦争協力問題／「偉大なる夢」／探偵小説復活
　
第8講　中里介山―「戦争協力」の空気に飲まれなかった文学者(伊東祐吏)
忘れられた『大菩薩峠』／社会主義との出会い／大逆事件の衝撃／『大菩薩峠』の誕生／『大菩薩峠』とは何か／理想郷の建設をめざして／文学報国会への入会拒否
　
第9講　長谷川伸―地中の「紙碑」(牧野悠)
苦労人の大衆作家／股旅物から歴史小説へ／「文筆報国」と後進の育成／防空壕のスーツケース／師と弟子たちの戦後
　
第10講　吉屋信子―女たちのための物語(竹田志保)
現在の吉屋信子イメージ／作家としての出発／流行作家へ／日中戦争下の活動／太平洋戦争下の活動／戦後から晩年まで
　
第11講　林芙美子―大衆の時代の人気作家(川本三郎)
昭和と共に生きた作家／行商人の子として／震災後を女ひとりで生きる／『放浪記』ベストセラーに／「女流一番乗り」の従軍作家／困難な時代の中で／「明るい戦後」の裏通りを描く
　
第12講　藤田嗣治―早すぎた「越境」者の光と影(林洋子)
森鷗外とのつながり―陸軍軍医ファミリーという出自／「昭和」と藤田／日中戦争前後の日本で／太平洋戦争に直面する／終戦後の二〇年―母国から離れて／昭和文化史上で果たした役割
　
第13講　田河水泡―「笑い」を追求した漫画家(萩原由加里)
田河水泡とは／軍隊生活から芸術家の道へ／「笑い」の世界へ／「のらくろ」の大ヒット／漫画としてみた「のらくろ」の斬新さ／「のらくろ」の終焉と戦後の復活
　
第14講　伊東忠太―エンタシスという幻想(井上章一)
エンタシスがそだてた夢／コスモポリタニズムと日本回帰／鮮卑からは目をそむけ／幻想の根っこには
　
第15講　山田耕筰―交響曲作家から歌劇作家へ(片山杜秀)
「日本のシューベルト」の意味するところ／「耕筰調」の浸透力／日本語歌劇の確立へ／器楽作曲家のパイオニアを志す／実り多きベルリン留学／行きすぎた西洋近代派／アメリカから帰国後の「傑作の森」／再評価されるべき作曲家
　
第16講　西條八十―大衆の抒情のために生きた知識人(筒井清忠)
詩人としてのデビューまで／白秋・雨情・八十の童謡運動／詩壇から歌謡曲界へ／三大童謡詩人が新民謡運動へ／最大の流行歌『東京音頭』を作詞／日中戦争と従軍体験／太平洋戦争と『同期の桜』／生命の燃焼感を表現する／知識人としての生涯とその役割
　
編・執筆者紹介