愛知の歴史ものがたり

監修にあたって
　
はじめに
　
愛知県のあゆみ
　
１　古代・中世の人びととくらし
縄文時代の人びと―吉胡貝塚―
（三百四十体の人骨／炉のまわりで／海の幸をもとめて／悲しいできごと／人骨は語る）
牛川人骨の発見
弥生時代の人びと―朝日遺跡―
（貝殻山　貝塚資料館をたずねて／学芸員の話／ふたりのレポートから）
高蔵貝塚
熱田神宮と尾張氏
（あゆち潟／氷上の神／断夫山古墳／熱田神宮）
笠寺観音と尾張四観音・木簡
国司をやめさせた農民たち―尾張国郡司百姓等解文―
（よくの深い国司たち／藤原元命と尾張の農民たち／立ちあがる郡司や農民）
木曽の流れ
富田荘の日々
（二人の農民／きぬとぜに／萱津の市／富田荘のうつりかわり）
足助氏
無住国師
　
２　戦乱の世の人びと
津島と信長
（津島川祭り／津島の豪商たちと信長）
一向一揆と家康
（信者のいかり／一向一揆おこる／一揆やぶれる）
長篠のたたかい
（信玄原の火踊り／長篠城あやうし！／決戦!!設楽原）
『三河物語』
　
３　江戸時代の尾張と三河
名古屋城と堀川
（加藤清正石引きの図／西へのそなえ尾張／石がきの刻印／川をほる）
七里の渡し
いとう呉服店ものがたり
（ある日のいとう呉服店／武士から商人へ／問屋から小売商へ／ふたたびある日のいとう呉服店）
新田開発
徳川宗春と名古屋のにぎわい
（宗春のお国入り／「温知政要」／名古屋のにぎわい／宗春の引退）
からくり人形
「塩の道」中馬海道
（農民から馬かせぎへ／「塩の道」）
有松絞り
百姓に負けた刈谷藩―刈谷の寛政一揆―
（ゆきづまる刈谷藩の財政／立ちあがる農民／勝利した一揆）
督乗丸のひょう流
（供養碑を建てる／遠州なだでそうなん／太平洋をひょう流／ふるさとへの道）
お囲い堤
立ちあがった山里の民―加茂一揆―
（米がとれない／うちこわし／鉄ぽうと農民）
活躍する家老渡辺崋山
（ききんにそなえて／難問をさばく／小藩の家老の大きななやみ）
お札ふり
　
４　近代をささえた人びと
新しい時代への期待と不安―地租改正と農民―
（民・百姓のご一新を／税金をやすくせよ／地租改正のあと）
小作料引き下げ運動と愛農社
鷲塚そう動
自由のさけび―愛知の自由民権運動―
（国会を開け／かつやくする民権派議員／野試合と飯田事件）
ガラ紡の始まり
おりひめの碑
（ほのおのなかで／おりひめたちのふるさと／尾西地方のおりもの業／おりひめのくらし）
武豊線物語
米騒動とパンづくり
（鶴舞公園へ／米からパンへ）
鶴舞公園と普選壇
戦争へのあしおと―名古屋汎太平洋平和博覧会―
（熱田前新田の会場づくり／博覧会見物／会場のあと地には）
ふたりのお地蔵さま―名古屋大空しゅう―
（六月九日の悲げき／ふしぎなおじいさん／おじいさんの話／まき子さんの供養）
豊川海軍工しょうの空しゅう
戦争をみつめてきたゾウ
（四本の鼻せいぞろい／しのびよる戦争の足音／ゆるせ、動物たち／「ゾウはもうじいではありません。」）
敗戦直後の名古屋駅周辺・愛知の自動車産業
　
５　かわりゆく愛知
わすれられぬ九月二十六日
（伊勢湾台風／九月二十六日／ひとりぼっち／台風がのこしたもの／げき流のあと）
地方都市小牧のへんぼう
（桃花台ニュー・タウン／十万都市をめざして／小牧トラック・ターミナル／かわりゆく農業）
明治を再現した博物館明治村
よみがえる庄内川
（公害でよごれる空気・川／庄内川をきれいにしよう／ひろがる運動、きれいになる川）
　
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あとがき
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