操人形の顔

序文
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第一篇　亡びゆく人形芝居
代表的な人形芝居──人形芝居の源流──「傀儡子」と「夷舞はし」──地方に分布する人形芝居──佐渡の人形芝居──「のろま人形」──「金平人形」──「文彌人形」──佐渡の人形座──荒川と多摩川流域の人形芝居──秩父の「手人形」（指人形）──
「帛紗人形」──「水押人形」──秩父の人形座──「豆人形」──八王子の「車人形」──多摩の人形座──「絲操」の人形芝居（南京操）──淡路の人形芝居──「夷舁ぎ」──「三番叟祝ひ」──淡路の人形座──阿波の人形芝居──「箱廻し」──
「山猫」──「首掛芝居」──「三番叟廻し」──「恵比寿大黒廻し」──阿波の人形座──伊豫の人形座──西の宮の人形芝居──道の神百太夫──「夷舞はし」の意義──淡路の「傀儡子」──百太夫傳説と道薫坊説話──西の宮の「傀儡子」──西の宮の人形座──
尾濃の人形芝居──尾濃の人形座──天龍川流域の人形芝居──三河の人形座──信濃の人形座──其他地方の人形芝居──敗殘の人形芝居群──土俗的なものと藝術的なもの──説經節系統と義太夫節系統と文彌節系統──「三人遣ひ」の人形──
「一人遣ひ」と「二人遣ひ」の人形──「突込み人形」──「片手人形」──「詰の人形」──「カラクリ」──「デクノボー」──「手人形」の遣ひ方──「帛紗人形」の遣ひ方──「水押人形」の遣ひ方──「車人形」の遣ひ方──「豆人形」の遣ひ方──
「三番叟」の遣ひ方──「神舞三番叟」──「竹生島辯天由來」──「式三番叟」──「祝儀の段」──古風な戯曲──獨自な演出──「手人形」の廻り舞臺──「おしら遊び」──地方の人形芝居に殘る舊慣──宗教的意義──土俗的遺産
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第二篇　操人形の顔
大阪系の頭
頭の分類──名稱の原據──頭の構成──頭の術語──頭のカラクリ──顔の色別と塗替へ──特種な頭──頭の作者
淡路・阿波系の頭
「デコ」──淡路頭の分類──頭の解説──人形遣は役者──偉大な頭──阿波の頭──淡路阿波の頭の作者──伊豫の頭の作者
佐渡系の頭
頭の特質──金平の頭──のろまの頭──のろまの役割
大阪系の頭
文七（口開きの文七）吉田兵吉舊藏
文七　（作・人形富）　吉田兵吉舊藏
老女方　二世吉田玉造舊藏
源太（源太）吉田兵吉舊藏
源太（老けた源太）（作・六）愛知の山村より蒐集
檢非違使　愛知の山村より蒐集
鬼一　愛知の山村より蒐集
舅　（作・太ち）愛知の山村より蒐集
舅　（作・浪）吉田兵吉舊藏
舅（定之進）　吉田兵吉舊藏
笹屋　吉田兵吉舊藏
又平（口開き）
又平（口開き）
一人三番　吉田兵吉舊藏
與勘平　吉田兵吉舊藏
與勘平（作・由良龜）吉田兵吉舊藏
團七　吉田兵吉舊藏
若男
娘（作・天狗久）
娘（作・天狗辯）
陀羅助　吉田藤吉舊藏
孔明（動く孔明）吉田兵吉舊藏
正宗（白太夫）吉田兵吉舊藏
婆　吉田兵吉舊藏
金時
おふく（三人遣ひ）愛知の山村より蒐集
おふく　吉田兵吉舊藏
なしわり　吉田兵吉舊藏
竹田奴（大阪）吉田兵吉舊藏
竹田奴（大阪）吉田兵吉舊藏
竹田奴（大阪）吉田兵吉舊藏
詰　吉田兵吉舊藏
詰　吉田兵吉舊藏
竹田奴（地方）愛知の山村より蒐集
竹田奴（地方）愛知の山村より蒐集
竹田奴（地方）愛知の山村より蒐集
子役（作・大江順）吉田兵吉舊藏
子役　吉田兵吉舊藏
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淡路・阿波系の頭
三曲（作・天狗久）
後室
娘（作・天狗久）
二曲
平作（武氏）（作・天狗久）
辨慶（作・人形友）伊豫地方より蒐集
内匠（作・人形友）伊豫地方より蒐集
半ドウ（作・天狗久）伊豫地方より蒐集
般若（箸箱式がぶ）（作・天狗久）
隈取り頭
三番叟　片山源二郎舊藏
翁　片山源二郎舊藏
千歳　片山源二郎舊藏
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佐渡系の頭
金平（文彌）佐渡地方より蒐集
金平（文彌）佐渡地方より蒐集
金平（文彌）佐渡地方より蒐集
のろま　佐渡地方より蒐集
のろま　佐渡地方より蒐集
文七　武智光秀（繪本太功記）
老女方　政岡（伽羅先代萩）
笹屋　初菊（繪本太功記）
夷三郎（淡路の二人遣ひ）
三番叟（淡路の二人遣ひ）
翁（淡路の一人遣ひ）
千歳（淡路の一人遣ひ）
のろま　（佐渡の一人遣ひ）