断絶の世紀証言の時代

１　記憶と証言
アウシュヴィッツでの出会い
政治暴力の時代体験
概念の闇から現れた元「慰安婦」たち
「歴史を逆なでする」
「過去の克服」という暴力
否定論のテーゼ
原民喜の絶望
自然的時間の流れに抗して
加害責任の自発的な引き受けを
２　哀悼と裁き
「自国の死者」と「他国の死者」
「徹底操作」を拒む「情動の根」
自国の死者を「無意味」に弔う「意味」とは
「義のある戦争」で殺戮されたアジアの他者
公的な弔いを論じる視点
普遍的な場所で出会うために
３　責任と主体
「恥」の感覚
他者の承認が自己を成立させる
「無限責任」と「有限責任」
「人間として恥ずかしい」という言葉の重み
血統主義を超えて
「歴史の経験から学ぶ」とは
温存される日本国家の連続性
国民国家批判論の弱点
「現実主義」の陥穽
巻き込まれたことの責任
４　断絶と連帯
「悔悛の世界化」に抗う日本
福沢諭吉のアジア観
蔓延する「脱正義」論
ユーゴ空爆が露呈したもの
断絶線を超えるために
５　状況、その後
「普通」か「普遍」か
憲法第一条の問題
「国家のための死」とは
日本の司法の壁
批判的構想力の必要性
参考文献あり