「家族」と「幸福」の戦後史

第１章　マイホームという神話
「あなた」
「結婚しようよ」
「消費する家族」としてのニューファミリーの登場
アメリカン・ホームドラマの影響
団地・アパート・ニュータウン
貧しかった住生活
大量生産された家族
家電を買うことで家族になれた
第２章　ニューヨーク万博と郊外・家族
アメリカの世紀とニューヨークの万博
「明日の世界の建設」とライフスタイルの博覧会
生産者の博覧会から消費者の博覧会へ
ファシズムとコミュニズムへの対抗
労動者を消費者に変える
デモクラシティと郊外
産業社会への批判
ルイス・マンフォードの映画「都市」
郊外の選択
田園都市の影響
フューチャラーマ
明日の街
消費の単位としての家族
「平均的」家族の登場
電気と清潔な郊外
第３章　レヴィットタウンとアメリカの夢
ショートケーキハウス
フォード、マトグナルド、レヴィット
トルーマンも郊外化を推進
最初の大規模郊外住宅地レヴィットタウン
フューチャラーマの実現
ピルグリム・ファーザーズの小さな家
アメリカン・ウエイ・オブ・ライフとしてのレヴィットタウン
「パパは何でも知っている」
兵士のための住宅
ルイス・マンフォードの郊外批判
アメリカにもあった「ウサギ小屋」
より多くの人々（ｐｅｏｐｌｅ）のための均質な家
アメリカのショートケーキハウス
東急多摩田園都市とレヴィットタウン
第４章　冷たい戦争と暖かい家族
台所論争
冷戦時代の新兵器としての家族
アメリカン・ウエイ・オブ・ライフの正当性を示すための家族
郊外の生活＝ポピュラックス
郊外こそが大衆消費の中心
平均的費消者としての郊外生活者
子供の天国
第５章　郊外への反乱
問題の噴出
１９５０年代の女性
『女性らしさの神話』
郊外の主婦の不満
モダンライフで自己実現と創造性をくすぐる
女王様は裸だった
『緑色革命』と郊外
同調性と逸脱
エルビス・プレスリー
ウッドストックは郊外世代の反乱だった
郊外と魔女
第６章　５５年体性の中の郊外
まぶしかったアメリカの豊かさ
家族と住宅の５５年体制
女性の５５年体制
郊外化とジェンダー
子供の５５年体制
教育の５５年体制
持ち家願望をくすぐる
住宅ローンの大衆化
夢を売る
幻想の持ち家
消費生活のアメリカ化
産業構造、職業構造もアメリカ型に
ユーミンと「丘の上の家」
「岸辺のアルバム」
「サザエさん」と家族神話
第７章　郊外という問題
郊外と少年犯罪
郊外化は日本全体の問題
「故郷喪失」と共同性の欠如
働く姿が見えない
郊外で育った子供には善悪の基準がない？
郊外は「友達文明」の空間
他人の子供をしからないのは郊外の特徴
子供が王様
均質性
機能主義的すぎる空間構成
「外部」がない空間
「私有」空間の息苦しさ
私有財産の保護と監獄の誕生
隙間のない空間
家族・私有財産および郊外の起源
郊外と逸脱
郊外の規範
郊外は工場だ
郊外の崩壊
第８章　郊外を超えて
『クロワッサン症候群』
郊外の主婦が夢でなくなる
豊かさゆえの反乱
永山則夫から酒鬼薔薇聖斗へ
豊かだから苦しい時代
父親の存在感を示すことが困難に
郊外を超えて
フリマに見る新しい価値観
箱庭としてのフリマ
フリーターの人生のフリマ化
近代的な「仕事―遊び」の溶解
『ＴＯＫＹＯ　ＳＴＹＬＥ』
『東京漂流』の限界
東京に住んでいても中流幻想は捨てられる
高円寺スタイル
脱私有の時代
参孝文献あり